История Тиуанаку

Цивилизация, которая, в конечном счете, стала известная как Тиауанако, как полагают, достигла пика своего развития приблизительно в 600-ых годах до н.э. Строительство столицы и церемониального центра началось приблизительно в 700-ом году нашей эры, и город процветал в течение нескольких столетий. В период процветания города, в нем проживало 20 000 жителей, и он покрывал площадь в 2.6 кв. км. К 1200 году нашей эры, люди Тиуанаку исчезли, но культура сохранилась через ее сильное религиозное влияние на народ Инков. Археологи разделили историю Тиуанаку на пять периодов, следующим образом:
1. Появление цивилизации Тиауанако к середине 5-ого столетия до н.э. Археологические находки этого периода включают разноцветную глиняную посуду, и изображения человека и животных, сделанные на глиняных изделиях.
2. 5-ое столетие до н.э. — 1-ое столетие до н.э. Экспонаты включают керамические сосуды с горизонтальными ручками.
3. 1-300 года нашей эры. Глиняная посуда, с трехцветными геометрическими орнаментами, украшенная также изображениями стилизованных животных.
4. Классический Период, 300-700 гг. нашей эры. В этот период были созданы большие каменные структуры, которые мы до сих пор можем видеть, и использование бронзы и золота указывает на развитие торговых контактов. Глиняная посуда включает человеческие головы и лица с выпуклыми щеками, а также есть свидетельства того, что к этому периоду люди Тиауанако стали использовать листья коки.
5. Экспансивный Период, 700-1200 года нашей эры. Период упадка, с менее сложной глиняной посудой и немногочисленными строительными проектами.
Инки, которые позже появились в этой области, полагали, что город был построен не более ранней цивилизацией, а богом Виракоча. Для инков Тиауанако был местом, где первые люди были созданы и столицей, из которой Виракоча правил цивилизацией. Начиная с прибытия испанцев, сокровища Тиауанако были рассеяны по всему миру. Золотые изделия были разграблены испанцами, конечно, и некоторые экспонаты были уничтожены католическими фанатиками, которые считали их языческими идолами. Другие статуи были сохранены или проданы церковью. Большие камни использовались для испанских колониальных строительных проектов, включая полотно для железной дороги, которая проходит около участка. К счастью, некоторые из художественных работ попали в музеи, и часть их все еще остается в Боливии. Самые большие каменные статуи оставили на участке, в то время как другие экспонаты могут быть замечены в местном Музее Монументального Искусства и Национальном Археологическом Музее в Ла-Пасе.